崇祯收葬魏忠贤遗骸的几点质疑?崇祯葬魏忠贤之谜

趣味野史网 | www.v525.com  2014-08-07 14:08:54
责编:历史探索

  死前被公布罪状、发配凤阳,死后被碎尸万段、悬首示众,崇祯上台后对魏忠贤的这一系列处置,在给当时黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时,也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。然而,十七年后,在李自成攻破北京城前夕,崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸,墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。历史上崇祯皇帝真的收葬魏忠贤遗骸了吗?

  一、崇祯为魏忠贤“收集骸骨”、“修坟立碑”一事缺乏史料依据,疑点重重。

  从帖中看,作者所谓崇祯“下密旨收葬魏忠贤的遗骸”并“修坟立碑”一事,应是从《明史》中读到的。而我翻阅了《明史》有关崇祯和魏忠贤的记载,没查到,于是又费时良久翻阅《崇祯长编》和《崇祯实录》,亦未见记载此事。后来在冯梦龙《燕都日记》(一说该书作者佚名)中查到原话,在李自成攻陷北京的前几天,太监曹化淳向崇祯奏言:“忠贤若在,时事必不至此。”闻此言,“上(崇祯)恻然,传谕收葬忠贤骸首。”

  《明史》是特指,与“明史”的涵义不尽相同。

  下面就此事略作分析:

  1,若崇祯果真下过密旨收葬魏忠贤遗骸,用作者的原话说“是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定”,那无疑相当于为魏忠贤翻案。这么重要的事,何以作为正史的《明史.魏忠贤传》没有片言记载?

  2,魏忠贤死后有无遗骸(或能否找到遗骸)?天启七年(1627)十一月初一,崇祯告谕指魏:“本当寸磔,念梓宫在殡,姑置凤阳。二犯家产,籍没入官。其冒滥宗戚,俱烟瘴永戍”。在魏发配凤阳途中,初四,上谕命“锦衣卫即差的当官旗前去扭解,押赴彼处,交割明白。所有跟随群奸,即擒拿具奏,勿得纵容贻患”。初六,魏忠贤得知消息,在今河北阜成县自杀。崇祯元年(1628)正月,下令磔忠贤尸于河间(魏的家乡)。


  出于传统道德价值观,当时民间对阉党专权陷害忠良可谓深恶痛绝,且崇祯给魏定的调调是“逆恶”,魏死后又遭磔尸,保存遗骸的可能性微乎其微。这从爱国名将袁崇焕死后尸骨无存就能见一斑。《国榷》作者谈迁也说过:“魏忠贤犯殊死,不馀寸骨”。谈迁是那个时代的人,他的话还是有一定可信度的。

  3,从原帖标题看,崇祯收葬魏忠贤遗骸一事已成既成事实。这有多大可能?魏忠贤身亡地河北阜成县距明都北京约300公里,被磔尸地河间府距京200余公里,按《燕都日记》中的说法,崇祯传谕收葬忠贤骸首是在三月十四日,也就是他死前五天,在这五天内要想办完收葬并“修坟立碑”,并不容易。

  4,魏忠贤墓是怎么回事?康熙四十年(1701),巡城御史张瑗在巡视中偶然发现,在西山碧云寺一侧,有魏忠贤的一座及其壮丽的坟墓,“峻宇缭墙,复压数里,郁葱绵亘,金碧辉煌”。而早在顺治十一年(1654),谈迁为了给其著作《国榷》搜集资料到碧云寺时,曾向寺中僧人打听过魏墓的缘由,是“忠贤名下苏应宣尝被掠于建州,从清人入燕,立忠贤虚冢”,也就是说,魏忠贤墓只是一个衣冠冢,并无所谓“骸首”。据中国传媒大学教授苗棣推测:魏墓是在满清政权建立后,在原有墓冢基础上(魏当权时营造,后被毁)所建。

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