意大利传教士罗明坚竟然影响了大明朝的历史!

趣味野史网 | www.v525.com  2016-04-08 14:58:41
责编:历史探索

16至17世纪,对于人类历史影响最重大的事,便是地理大发现。

新航路的开辟,让全球各地都招来了大批西方人,除了明火执仗打劫的海盗,便是捧着《圣经》到处唠叨的传教士,不是玩命的杀人抢财富,就是勤劳的盖教堂收徒弟,中心思想就是俩字:侵略。

侵略的如此积极,终于也惹到了大明朝头上。但当时的大明朝,真心是个硬骨头。什么葡萄牙西班牙,不听话的就玩命打,从正德年间起,时不时的洋大兵的脑袋,和臭名昭著的倭寇陪绑,就得挂在沿海城头上展览一把。

但洋鬼子也实在是块滚刀肉,打不过就赖皮。典型葡萄牙人,一边赖下不走,一边咬牙大出血给明朝塞钱,总算把澳门给租了下来。比起后来洋人充干爹的香港,明朝的澳门,房东就是大爷:葡萄牙总督见了明朝县令就要下跪,日常司法管辖,都要明朝说了算。从嘉靖年间到鸦片战争前,怂房客葡萄牙,夹着尾巴做人三百年。

但自此以后,一个重要的影响,却远比租块地要深远:那群夹着《圣经》的传教士们,也借着这窗口慕名而来:打仗打不过你,我用上帝来摆平你。

为了传个教,这帮人比抢地盘的殖民者还拼:欧洲数学,天文,武器制造的尖端成就,在这一时期起源源不断传入,近代中国学者普遍认为:明末西方传教士的东来,是西方近代文明输入中国的开始,这种情景有个普遍的称呼:西学东渐。

除了传教外,这些欧洲传教士们,还通过他们回到欧洲后的著书立说,为欧洲人带回了一个更真实,其文化,教育,政治制度,经济水准,繁华程度,都更让欧洲人艳羡不已的中国。在东西方文明的交流历史上,他们是最早的桥梁。

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(欧洲人开启了大航海时代,在传播宗教的同时,也完成了最初的资本原始积累)

但这么做的直接后果,却让洋人更做梦也想不到:他们呈现给欧洲人的那个强大中国(明朝),竟对欧洲17—18世纪的文化流变乃至社会思潮,都产生过更加深远的影响,甚至造成了一个令诸多启蒙运动思想家都沉迷其中的热烈风潮:中国热。很多欧洲历史学家都认定:欧洲近代的伟大变革中,中国热就是其中重要的助推。

这些影响了历史的传教士,都是些什么人?

葡萄牙人获得澳门的租赁权后,于明朝嘉靖三十四年,修建了第一座天主教堂,但当时传教士只被允许在澳门活动。甚至走出澳门规定区域,都会遭到当地政府的盘问。想在中国境内传教,几乎是个不可能的任务。

但早有不信邪的,葡萄牙传教士沙勿略就是一个。他是明朝嘉靖十七年耶稣会派出的第一批赴东方的传教士,曾经先在日本传教,把西方的科技文化大批进入日本,结果获得巨大成功,还成了好些日本诸侯的座上宾。于是他获得了一个宝贵经验,照着他给耶稣会写信里的意思说:想让东方人信咱的教,就得让他们先信咱的科学。

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